解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及 至三王，随时制法，因 事制礼。 法度制令各 顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王， 夏、殷之衰也 不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以 论贤者也。 故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情 ，以古制今者不达 事之变’ 。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>